Auteur : Carluer Jean-Yves
Editeur : Excelsis
Collection : CEPE
2005 - isbn : 2755000112 - ean : 9782755000115
144 p - 234 g - 16x22x1,2 cm
Détail :
Dans le grand public, les « évangéliques » sont souvent identifiés avec les « évangélistes ». Il ne s'agit pourtant pas de la même chose. Les premiers renvoient à une catégorie de protestants, qui représentent aujourd'hui entre 400 et 500 millions de chrétiens dans le monde. Les seconds désignent des spécialistes de l'évangélisation, toutes Églises confondues. Cette confusion des termes témoigne d'une ignorance largement partagée, mais elle éclaire aussi ce qui fonde une part essentielle de l'identité des protestants évangéliques : l'offre de salut. Les évangéliques s'affichent en militants de l'évangélisation, résolus à « gagner des âmes à Christ ».
Le présent ouvrage est l'occasion de présenter quelques études ciblées sur la quête de conversions des protestants évangéliques, à partir de travaux universitaires abordés sous différents angles disciplinaires (sociologie, anthropologie, histoire).
Trois terrains français nous permettent de découvrir les logiques de modernité à l'œuvre dans les milieux revivalistes du Havre (Jean-Yves Carluer), de décrypter la vision évangélique du monde qui sous-tend les récits de conversion (David Bjork), et de saisir les liens entre évangélisation et conception de la fin des temps (René Phalippou). Mais le militantisme évangélique déborde naturellement des frontières de l'Hexagone. La présence évangélique en Afrique noire est abordée par Thaddée Ntihinyuzwa au travers de l'exemple rwandais. Par ailleurs, l'étude que Madeleine Souche consacre à la mission méthodiste française en Kabylie lève le voile sur un épisode bien oublié de l'histoire algérienne. Enfin, Yannick Fer nous rappelle qu'au-delà des clichés touristiques, la Polynésie française n'est pas oubliée par les prédicateurs évangéliques.
Ce deuxième volume de la série CEPE, après La diversité évangélique, entend ainsi contribuer à une analyse diversifiée des dynamiques prosélytes des protestants évangéliques.
Ont collaboré à cet ouvrage :
David Bjork (Dijon/Paris), Jean-Yves Carluer (Brest), Yannick Fer (Paris), Thaddée Ntihinyuzwa (Strasbourg), René Phalippou (Rennes), Madeleine Souche (Perpignan)
Sommaire :
Introduction
Jean-Yves Carluer
Le rôle de la Bible, de la conversion et du témoignage personnel dans la construction et le maintien d'une vision évangélique du monde .
David E. Bjorlc
Présentation de notre recherche
Existe-t-il une vision évangélique du monde ?
Le rôle de la Bible dans la construction et le maintien de la vision évangélique du monde
Le rôle de la conversion dans la construction et le maintien de cette vision évangélique du monde
Le rôle du témoignage personnel dans la construction et le maintien de cette vision évangélique du monde
Conclusion
Le Havre, berceau de modernité religieuse protestante àl'aube du vingtième siècle?
Jean-Yves Carluer
L'héritage: un terreau protestant
Éclatements théologiques et nationaux
Une action sociale et politique précoce
Les Églises méthodistes
Sailor's home et Mission des Bretons
Vers un proto-pentecôtisme havrais?
Vincent Dessen, le premier prédicateur pentecôtiste français ?
L'évangélisation, « une manière de vivre » Mobilisation militante et devoir de témoignage au sein des assemblées de Dieu de Polynésie française
Yannick Fer
I. Les campagnes d'évangélisation: une démonstration de force
II. L'évangélisation relationnelle: devoir de témoignage et engagement personnel
III.Du disciple à l'ouvrier: l'évangélisation comme ministère ...
Évangélisation anglicane et conscience politique protestante au Rwanda (1925-2003)
Thaddée Ntihinyuzwa
I. L'idéologie du mouvement missionnaire évangélique
II. Méthodes d'évangélisation
III. La conscience politique protestante
Conclusion
Signes des temps : millénarisme pentecôtiste et évangélisation, le traitement de l'actualité dans La Onzième Heure, « organe d'action évangélique » des Assemblées de Dieu de France
René Phalippou
I. La référence au dispensationalisme
II. Un rapport conflictuel à la modernité
Conclusion - ,
La Mission méthodiste française en Kabylie, des missionnaires protestants face à la colonisation et à l'islam (1885-1919)
Madeleine Souche
La création d'une mission méthodiste française de Kabylie
Les difficultés de l'évangélisation
Le travail missionnaire
La crise de 1918
Présentation des participants à cet ouvrage
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